Сколько раз в день и когда мы должны молиться? Конечно, мы можем все ответы найти в Типиконе (в том числе и о питании), но покажем и на примере Священного Писания; тем более, что речь в данной работе идет о личном правиле каждого из нас (во всяком случае к чему стремиться!).
Вот о чем сказано в Библии:
10 Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того.
11 Тогда эти люди подсмотрели и нашли Даниила молящегося и просящего милости пред Богом своим,
12 потом пришли и сказали царю о царском повелении: не ты ли подписал указ, чтобы всякого человека, который в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме тебя, царь, бросать в львиный ров? Царь отвечал и сказал: это слово твердо, как закон Мидян и Персов, не допускающий изменения.
13 Тогда отвечали они и сказали царю, что Даниил, который из пленных сынов Иудеи, не обращает внимания ни на тебя, царь, ни на указ, тобою подписанный, но три раза в день молится своими молитвами.
(Дан.6:10-13)
3 Помилуй меня, Господи, ибо к Тебе взываю каждый день.
(Пс.85:3)
9 На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.
(Деян.10:9)
30 Корнилий сказал: четвертого дня я постился до теперешнего часа, и в девятом часу молился в своем доме, и вот, стал предо мною муж в светлой одежде,
(Деян.10:30)
Иными словами, видим традицию молиться трижды днем: в 3-й, 6-й и 9-й часы (соответственно: по нашему времени: 9 утра, полдень и 15 часов).
Но была еще и ночная молитва (и не только в тяжкие годины Израиля Ветхого и Новаго):
29 Да будут очи Твои отверсты на храм сей день и ночь, на сие место, о котором Ты сказал: `Мое имя будет там’; услышь молитву, которою будет молиться раб Твой на месте сем.
(3Цар.8:29)
6 Да будут уши Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Израилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили — и я и дом отца моего.
(Неем.1:6)
7 Утомлен я воздыханиями моими: каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю постель мою.
(Пс.6:7)
62 В полночь вставал славословить Тебя за праведные суды Твои.
(Пс.118:62)
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
(Мф.6:6-8)
1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.
3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.
6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.
(Матф.25:1-6)
35 А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.
(Мк.1:35)
1 Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать,
(Лк.18:1)
18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых
(Еф.6:18)
А вот Господь наш Иисус Христос, около которого ежедневно собиралась по нескольку тысяч человек недужных и жаждущих Слова Божия, молился преимущественно вечерами и ночами:
23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
(Мф.14:23)
25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
(Мф.14:25)
34 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
(Мф.26:34)
30 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;
32 по воскресении же Моем предварю вас в Галилее.
(Мф.26:30-32)
39 И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
40 И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?
41 бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
42 Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
43 И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.
44 И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.
45 Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников;
46 встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.
(Мф.26:39-46)
46 И, отпустив их, пошел на гору помолиться.
47 Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле.
(Мк.6:46,47)
12 В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.
(Лк.6:12)
Кстати, последнюю земную ночь Господь провел со Своими избранными учениками в Гефсимании. Как долго они находились там? Вечером они собрались в горнице на Сионе, ночью ушли оливковые сады.
30 И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
(Мк.14:30)
По петухам и на Руси исчисляли время. И в Израиле в древние времена:
35 Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;
36 чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими.
(Мк.13:35,36)
Как же различалось время?
По всей вероятности так же, как на Руси в старые времена:
Первые петухи — час ночи. Вторые петухи: до зари. Третьи — на заре.
Таким образом, говоря о вторых петухах, подразумевалось именно до утренней зари; ибо когда грелись люди во дворе первосвященника было еще и темно: не сразу угадывались лица…
И получается, что Господь наш Иисус Христос творил три молитвы в течение именно всей ночи! Взят был в полон незадолго до рассвета…
Так же молитвы творили по числу страж: военные стражи несли службу днем и ночью, по три часа. Следует только помнить, что ночь у Ветхозаветной Церкви была с 18 часов до 6 утра. А день – с 6 утра – до 18 часов. По тем же петухам определялась и сама ночь, рассвет и утро…
В наше время мы молимся, соблюдая древнейшую традицию молений: 1 — вечерня, 2 — повечерие, 3 — полунощница, 4 — утреня, 5 — первый час, 6 — третий час (с Изобразительными), 7 — шестый час, 8 — девятый час…
Если часы и полунощница — строго по времени. То вечерня и повечерие зависят от захода солнца. Вечерня — перед заходом, повечерие — после захода солнца. Утреня же должна начинаться так, чтобы рассвет приходился на возглашение «Слава Тебе, показавшему нам Свет!» (то есть тоже с учетом уже восхода солнца). Но памятуя древние традиции: вечерню потому следует творить с 16 по 18 час, повечерие – после 18 часов, но не позднее 21 часа. Полунощница – посреди ночи от 23 до 1 часа ночи. А утреня в промежутке 4 и 6 часов. Изобразительные и Божественная Литургия – с 3 часа (по-нашему: с 9 утра).
Странникъ 